CandombleBRA

Clique no nome do Orixá de sua preferência para acessar o conteúdo: Exú -  I ntermediário entre os homens e os orixás; Ogun -  O  dono dos caminhos e dos metais e sem ele e suas invenções da faca e da enxada o sacrifício aos orixás e o trabalho na terra estariam impedidos; diz-se, também que é irmão de Exu; Oxossí -  I rmão de Ogun e porque está ligado à sobrevivência através da caça e da pesca; Ossãe -  D ono das folhas que curam, daí sua ligação a Obaluaê e também porque nada se faz sem folhas no candomblé; Omolú -   O  orixá da cura das doenças ou aquele que as traz; Ewá  -  Omolú, Ewá, Oxumarê e Nanã (três irmãos e sua mãe); Oxumarê  - P or sua ligação com Xangô, como escravo deste e como aquele que faz a ligação entre o céu e a terra; Nanã  - A  mais velha das iabás; Oxum  - E sposa favorita de Xangô; Logun Edé  - O  filho de Oxum com Oxossi; Oyá  - N o mito criou Logun-Edé quando Oxum o abandonou;

O iorubá ou ioruba (Èdè Yorùbá, "idioma iorubá")  é um  idioma  da  família linguística   nigero-congolesa , e é falado ao  sul  do  Saara , na  África , e no Brasil dentro de um contínuo cultural-linguístico, por 22 milhões a 30 milhões de falantes. A língua iorubá vem sido falada pelo povo  iorubá  há muitos séculos. Ao lado de outros idiomas, é falado na parte oeste da África, principalmente na  Nigéria , Benim ,  Togo  e  Serra Leoa . No continente americano, o iorubá é falado em ritos  religiosos   afro-brasileiros  (onde é chamado de  nagô ) e  afro-cubanos (onde é conhecido também por lucumí).  A acentuação é utilizada da seguinte forma: o A é pronunciado com som aberto (agudo); o E é pronunciado com som aberto (agudo); o E é pronunciado com som fechado (grave); oO é pronunciado com som aberto (agudo); o O é pronunciado com som fechado (grave); o U é pronunciado com som aberto (agudo); o acento agudo é pronunciado em tom alto; o acento grave é pronunciado em